關於「大女主」這個詞，近年來越來越常見，泛指電視劇中的劇情走向主要圍繞女主角展開，但不是所有以女性為主角的戲劇就能被稱為大女主劇，重點是要能展現女性角色在故事中，得到成長和自我實現的歷程。甫上檔的《茶金》和推出第二季的《俗女養成記》，恰恰正是所謂的「大女主」劇，兩位女主角雖有不同的時空背景，但都能緊扣「我的人生自己作主」的精神，在波折的人生歷程中跌跌撞撞活出自我，讓女性打破主流價值、力爭上游的故事，格外吸引人心、也特別勵志。
「大女主」的不典型 挑戰主流價值觀
《茶金》描繪1949年，全台最大茶葉出口商的獨生女張薏心，如何在一個沒有「女商人」的時代，帶領債台高築的公司走向世界。而已經推出第二季的《俗女養成記》，描述一個有點ㄎㄧㄤ的六年級女生陳嘉玲，透過大小嘉玲的角色穿插對照，譜出台灣女性極有共鳴的女性成長故事。這兩部台劇時空背景差距頗大、看似沒有交集，但其實主角都是跳脫當代主流價值觀的不典型的女性。《茶金》中的張薏心，是個被嬌養的客家小吉（客語「小姐」），接受日本教育長大，舉手投足間充滿了大家閨秀的風範。外表看起來氣質典雅舉止優雅，但其實骨子裡卻隱藏著桀傲不遜的剛毅和傲氣，她曾在家族祭祀的場合中，直言詢問長輩伯公：「為什麼女性不能代替祭祖？我雖然是女性，但我也姓張，跟大家一樣崇敬祖先。」而《俗女》的陳嘉玲，親切地就像是鄰家姑娘，從小被父母寄予厚望，學鋼琴、請家教、戮力栽培，但她未能按照規劃的路線成長，既不符父母的期待、也沒能衣錦還鄉，還與交往多年的男友分手，成為大齡剩女，最後還力排眾議在家鄉買了個「鬼屋」。
張薏心：我不想就這樣認命 VS. 陳嘉玲：我從來不做後悔的事
身為大女主，自然不甘心自身命運讓別人做主，但在傳統社會價值框架下，得付出更大的決心才能力抗身不由己。《茶金》裡的張薏心身為新竹北埔首富的獨女，從小錦衣玉食，身著訂製洋服，出入有進口車代步，吃得是高級的五爪蘋果，還能品嚐洋貨白蘭地XO，高檔的物質生活，是習以為常的精緻品味，但優渥的養成背後，她真的快樂嗎？或許只有在彈奏蕭邦名曲時，才能從指尖間傾瀉出對命運的無力與嘆息。被父親安排招贅時，她曾無奈的表示：「不是文貴就是別人，有差嗎？這就是我的命。」但她終究無法坐視父親耗費一生心血的茶廠債台高築，最終鼓起勇氣接手家族事業，因為她不要只當別人的老婆，她想要當個女主人。
「我就是不認命」的精神，同樣在《俗女》中發揮得淋漓盡致，北漂的陳嘉玲原本有個論及婚嫁的男友，但未來可預見的婆媳和相處問題卻讓她怯步；有個食之無味棄之可惜的工作，但卻總是在幫上司擦屁股。第一季劇中有段她跟自己的對話非常觸動人心：「這輩子其實很短，短得妳沒時間再去勉強自己，沒時間再去討厭妳自己。」她最終選擇忠於自我、學著跟自己和解，不需要去服膺別人的期待與社會的價值觀，因為生活終究是自己在過、箇中滋味也是自己在品；認命從來只是因為害怕改變，而不認命才能活出四十而已。
張薏心：我想跟爸爸一樣走出自己的路 VS. 陳嘉玲：你可以不要生、不要當媽媽
不管是《茶金》還是《俗女》，對親情的描繪都非常深刻，對於「大女主」來說，比起男性對事業出自本能的征服和成就感，她們更多是因為親情的羈絆，才想要去證明自己、或者承擔責任。《茶金》中張薏心多次在陪同父親洽談生意的場合上，因為發表意見而被當場訓斥；而父親對她的期待，也僅僅是替她物色個適合接班的上門女婿，讓張薏心忍不住和心儀的KK(溫昇豪飾)抱怨，如果茶師和我掉進水裡，我爸一定先救茶師。幸好亦師亦友的KK回答她：「那這樣妳最好先學會游泳。」授人以魚，不如授人以漁，客家千金歸零學起，最終獲得了父親吉桑(郭子乾飾)的認同。劇中有段父女的對話非常感動人心，吉桑說：「這就是妳的命。」薏心回答：「那爸爸你的命又是什麼？不想只當養子，這輩子那麼努力打拼，我像誰，還不是像你…你把你走出自己道路的精神，遺傳給我了。」
相較於《茶金》中隱晦的父女權威關係，《俗女》的親情磨合則直率鮮活許多。陳嘉玲的媽媽只有國小畢業，所以對要上國中的陳嘉玲特別嚴格，因為蘊含著自己當年沒辦法升學的遺憾；當時的普世價值總認為：學鋼琴的孩子不會變壞，所以即使學費昂貴還要坐兩個小時的車，依然無怨無悔煞費苦心。但這樣的勞師動眾顯然小嘉玲並不領情，甚至長大後還是和控制慾強的母親經常起衝突，劇中還脫口而出「妳可以不要生、不要當媽媽」這句對母親來說傷殺力百分百的話。
「刀子嘴、豆腐心」的親子相處模式，其實更貼近台灣的社會現狀，總是有些愛說出口就變成了罵，有些關心表達起來就變成壓力，但真正遇到事情、人生面臨挫折，家永遠都會敞開，父母永遠都是子女的後盾；同樣的，孩子也能反過來成為父母的驕傲與安慰。我們不一定都能像《茶金》裡的張薏心一樣，有能力出手挽救家族事業、讓父親刮目相看；但我們可以相信，就算失敗了，也能像《俗女》中辭掉工作返鄉的陳嘉玲一樣，當她問媽媽會不會對自己失望時，媽媽能夠回答她：「你不會，我就不會」。而有天，當我們羽翼漸豐而父母老去，換我們能成為父母的依靠，就像長大後的嘉玲在颱風夜中緊擁著情緒崩潰的媽媽，告訴她：「不要怕，我在這裡。」
張薏心：我有選擇的權利嗎？ VS. 陳嘉玲：下輩子不想再當女人了
大女主的愛情，雖不一定轟轟烈烈，也不追求刻苦銘心，但肯定不能悖離本心。家較嚴謹的張薏心，她對KK的傾慕是隱晦的、是低調的、是深埋於心的，但那段講茶也是講人的肺腑之言，卻比大張旗鼓的說愛更讓人揪心：「找一個人，喝一輩子的茶，看起來簡單，其實很難，遇到了就不要輕易放過。」
自詣為新女性的陳嘉玲，看似大喇喇不受傳統價值觀影響，但在許多人生轉彎處，仍然無法灑脫的拋棄束縛。四十歲的大齡剩女，面對不適合自己的愛情是否還能有勇氣轉身離去？要不要孕育下一代？選擇工作還是家庭？面臨年華老去的焦慮和對人生的迷惘，鮮少人能做到四十不惑，如何拿回愛情甚至人生主導權，是大女主必須學習的成長課題。
人生很冒險但也永遠有選擇
即使現今高度開放的自由社會，對於女性在職場上的表現、或者於家庭角色扮演的期待，仍很難避免一些刻板印象或是歧視存在，有關高齡晚婚少生或是不婚不育的超單身社會趨勢，儼然已經成為不可忽視的未來常態。《茶金》和《俗女》雖然時代背景迥異，但卻都緊扣著女性自主和成長的社會議題，恰恰掌握了當代的需求和脈動。因此不論是《茶金》裡外柔內剛的張薏心，或是《俗女》中個性率真的陳嘉玲，都很容易吸引觀眾隨著劇情起伏時哭時笑，因為她們的遭遇特別真實、內心轉折深刻動人，讓觀影者能夠直接代入自身的經歷、啟發自我思考，進而產生其實我們都是「在大時代的洪流裡，泅水泳渡的小人物」之共鳴。但大女主的可貴之處，在於不會輕易對命運妥協，不論是服膺於社會價值或是與他人眼中的人生正途背道而馳，都是出於自我的選擇和意志，「不冒點險、怎知沒有選擇」的人生觀，也讓觀眾在看劇時，似乎多了一種勵志的投射與安慰的效果。就像《茶金》裡張薏心以茶喻人的經典詮釋：「這個傷口讓茶擁有獨特的味道，也讓你變得跟別人不同。」
《茶金》和《俗女》很成功地詮釋了大女主的魅力與迷人之處，實在活出許多人心目中想要成為但又沒有勇氣走出的樣態。同時也鼓勵了同樣在人生路途中迷惘的那個你：自己的命運靠自己改變、自己的人生由自己作主，即便生命路途上有很多不可控的意外轉折，但也永遠可以有選擇。
文／Amber
責任編輯／朱予安
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